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周野-------放下,便得自在……

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒

 
 
 

日志

 
 
关于我

周野,国家一级美术师、国家注册艺术品鉴定评估师,毕业于厦门大学,师从著名书法家林健。中国茶叶学会会员、中国收藏家协会常务理事、特邀顾问,福建省收藏家协会会长,省艺术收藏协会常务副会长、省书协副秘书长、省美协理论专业委员会副秘书长、海峡书画研究院研究员、福建省作家协会会员、省传记文学学会副秘书长。作品载入《中国当代书法大系》、《福建印人传》等传记,出版有篆刻作品集《周野刻石》、《周野和你聊篆刻》和散文作品集《岁月流觞》,主编有多部寿山石专业丛书。

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朝圣普陀山 感悟真善美  

2012-10-29 14:48:26|  分类: 心情感悟 |  标签: |举报 |字号 订阅

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朝圣普陀山 感悟真善美 - 周野 - 周野-------放下,便得自在……
  

 佛教徒把“朝圣南海”当作一件非常了不起的大功德。这“朝圣南海”,就是去朝拜舟山群岛中的一个小岛,那就是观世音菩萨修炼的道场、佛教胜地—普陀山。

 普陀山地处东海之滨,寺精树多石奇,倘佯其间,似觉这里的一草一木乃至一石,无不充满了灵性,溢满了生机,写满了人生的深刻哲理和无边智慧。我想,这大概与它们长期在这里聆听观音的教诲是分不开的,是所谓近朱者赤、近墨者黑。令人神往也……

神往普陀山,就在于她不单苍山如黛,碧海无涯;更在于她的山、她的海,是如此相得益彰且和善和谐;更在于她是南海观音菩萨永远留驻的佛地圣境。普陀山是净土,可它同时也是凡人生活的地方。观音菩萨接受人们的敬仰和膜拜,可她并不排斥现实的繁华。观音菩萨喜欢大海的豪情、高山的从容,她不会为了自己的道场而将尘世的繁华扼杀。作为真、善、美象征的观音菩萨,之所以千岁万年永驻人心,不仅仅在于形象的美丽,更在于她是慈悲和希望的化身,是意志和智慧的菩提树。

去年和朋友们一行十四人朝圣南海,恰逢“观世音菩萨生日”来到普陀山,记得当时虽已入夜,硕大的普济寺庙门过道两旁夜灯高照,寺庙东侧的商业一条街更是热闹非凡。来来往往的香客夹杂在和尚、道士以及各色游人中,车水马龙,川流不息,好不热闹。

今天故地重游,队伍多了四个人,热闹了许多。普陀山感觉似乎秩序有余,繁荣热闹不足,我觉得这才是佛家修行论道场所应有的氛围。

由于安排的时间紧促,第二天早上八点出发,游览了普济寺、法雨寺、慧济寺、西天门、磐陀石和南海观音大佛像等。游客多是善男信女,在梵音诵唱、香火缭绕中,大家恭敬而虔诚,玩心自然收了许多,真是佛家净地,仿佛自己那颗俗世的心也清净了下来。

 佛教的理论很深奥,至今好像也没有个绝对权威的正确解释。不过,中心思想很明确,就是:信了我佛可以逢凶化吉,遇难成祥,驱除邪魔,去病强身。最受中国普通百姓亲近和顶礼膜拜的当属观世音菩萨,另外还有弥勒佛和阿弥陀佛。也许他们的哲学体系和道德观念更加贴近千百年来中国人对未来美好憧憬的无限寄托。

“南海风光,不少骚人墨客啸咏经堂,诗心通佛性;普陀景色,几多绿屿青峰朝参宝刹,意境入禅机”。不知什么缘故,突然想起普陀山,想起这幅对联,倒是记不清是普陀山上什么寺院、哪个殿堂的柱子上雕刻的。记得当时心有所触,就记了下来。其实“诗与佛、心与禅”,成就了普陀山,也给了普陀山隽永的灵气。

在普陀山,山与海相连的灵性也许就是佛文化或禅机。普陀山在佛文化的点化和泽育下,圆润而精深,“诗心通佛性,意境入禅机”,佛在山海之间沟通着人们心灵,这也许就是普陀的精神所在。将禅机和佛法注入仙山、莲海,造就普陀这蓬莱仙境。让人与普陀、凡心与自然、精神与灵魂融贯相通,如开天澄明净土,让人感觉脱离尘世一般,羽化参禅。

 观音菩萨的意思为“由高处向下观看之君王”。按照过去的说法,观音菩萨的祖籍在印度。据《法华经大施品授记品》的记载:很久以前,在佛的世界里,有一位太子叫不绚。他发愿救苦救难,普度众生。佛祖称他为观世音。然而,中国的善男信女始终认为观音菩萨是中国的佛,观音菩萨生来就是女儿身,她曾在舟山的桃花岛白雀寺出家,在洛迦山修炼,南海普陀山才是观音菩萨真正的家。

来普陀山,“不肯去观音院”你非去不可。据《普陀山志》记载,五代时期,日本僧人慧锷从山西五台山请得一尊观音菩萨圣像,要带回日本供奉。船出宁波,到了舟山海域,狂风恶浪,且浪尖上耸涌着无数的铁莲花,使船寸步难行,如此三天三夜,船只是围绕着普陀山打转。慧锷意识到:观音菩萨的心在中国,不肯去日本。于是燃香叩拜,将观音菩萨请上了岛,这就是“不肯去”观音。

是什么让观音菩萨“不肯去”?仅仅是传说吗?不!所有的传说之所以能出现,能流传,肯定有它内在的合理性。在佛的理念里,净土是生命的理想境界。观音菩萨也有自己的净土,它在印度最南端的莫科林岬角,意思为“光明之树”。唐玄奘取经印度时,就到过这个地方。从地理位置看,莫科林岬角像一只巨掌,缓缓地伸入印度洋,东边为孟加拉湾,西边为阿拉伯海,万里碧波荡漾在它周围。观音菩萨后来路过南海普陀山时,熟悉的海洋气息和海岬地形,使她想到熟悉的故乡净土。于是,观音菩萨便再也“不肯去”了,因为她的心在中国。

普陀山的魅力不仅仅佛教景观,自然景致也让人惊奇。再次来到潮音洞听潮,又有一种新感觉。佛教把海潮音喻为佛音,潮音洞吸海浪,击洞壁成潮音。浪花飞溅,气势磅礴,声若惊雷,有如盛大佛会众僧的呤唱。阳光之下,洞内虹霓七彩,据说佛心重的人有眼福会看到观音菩萨现身,置身其境就是凡夫俗子同样心与佛也会产生共鸣。

在山环海抱的梵呗声中放松心情,感受佛国仙海的洗礼,看来多少也有一悟。

     仰望高处那33高、默默无语、微笑面对芸芸众生的观音菩萨塑像,环视周围掩映于绿荫丛中的庙宇山石,面对波涛万里的东海波浪,耳听那如歌如诉的大海涛声,我突然悟到,眼前的一切不正是一幅立体的人生图画吗?成长的艰辛与积累,成功的荣耀与辉煌,归去的美丽与平静……

啊,普陀山,你让我重新领略到了生命的深邃意义!

     普陀山归来途中,我的心情久久不能平静,一直在回味咀嚼那山、那水、那寺、那木……普陀山在我的心里,不仅是一处旅游的绝佳胜地,更是一处人生成长的课堂。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒。我的心中有一种无言的感动……

 

朝圣普陀山 感悟真善美 - 周野 - 周野-------放下,便得自在……
      圆通宝殿中供奉的金身南海观世音菩萨。
 
朝圣普陀山 感悟真善美 - 周野 - 周野-------放下,便得自在……

南海朝圣团队每年越来越多了…… 

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娘子军们在法雨寺的九龙壁前合影。 

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周野在珞珈山顶上。 

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周野在慈云禅院旧地重游,一样的风景,不一样的感悟。 

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周野在“不肯去观音院”前,聆听“潮音洞”梵音……

朝圣普陀山 感悟真善美 - 周野 - 周野-------放下,便得自在……

周野在 “不肯去观音院”前的“禁止舍身然指”碑前。

朝圣普陀山 感悟真善美 - 周野 - 周野-------放下,便得自在……

珞珈山归来,周野心生感悟…… 

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